Esiodu su pastori1 Esiudu su poeta de antigoria fama setti seculos prima de Jesu nostu a su scipiori intreu donat brama po' sa sapientia e su diciori postu. De sa Grecia antiga s'at mandau scrittura, in peddis infrissida ma primu a naradura. Cum Omeru in cunferentia in farsa annodighiu cuntra s'Hybris e prepotentia pro amore e s'adikiu. Cum su poeta mannu sas cratzas s'iat jogau po sa paxi cun affannu si fudi annodizzau. Soluni puru iat'entu ispiridada po s'armosas diken pro dovitia de Polis violentia arrafudada da Pericle tenni s'arricitia. S'acropoli fiorenti fue naskida, cum templus colonnadus pro Athena in pintada pezzeria costruida, su teatru scioberau pro sa scena. Cum Fidia sa struttura fue cumprida, de Platoni su pricipiu fu provenir,   da Soloni su sentori postu a segnu  e cum Pericle sa Grecia a tentu regno. Ma sa gherra maraditta pro contesa strafuriosa, honnya Polis prus aritta est sotterrada ruinosa. Ma un'homini angustiau  pro s'ingiustitia ki dd'addollada da Zeuse est consolau po s'Hybris ki no tollada. S'arti possidida est'ada mosta, in scipiori antigu nomonada, in Magna Gracia a nosu posta s'Andronicu a Roma dd'at portada. Su teatru ki mancari no podiat pro narrare sas vicendas de sa vida in tragedia sa Grecia arranguitziat po bogare sas dolentias cummovida. In dirittu is Romanus ianta bintu po sa brama de su mundu possiduru, ma dae is Grecus sa struttura iant'attintu su guvernu pros Divinus duradurus. Su diku fu garanti in mortalis e divinus. Corredus an battidu a tempu odiernu, is sarcofugos de dorus fianta prinus pro si dare conoscientia in su santidu. Sa nobilesa zente de antigoria benia, in dulciura vida tempus passada cum arricchesus dorus sotterra s'est provenia, pro sighiri in festa s'iscialla trapassata. Il poeta Esiodo Esiodo, poeta di fama antica, sette secoli prima di Gesù Cristo ci ha donato il modo di conoscere la sua sapienza e il suo linguaggio. Della Grecia antica ci ha dato le scritture incise nelle pelli, ma prima ancora in narrazione. In conferenza con Omero, immaginata,Esiodo si era distinto contro la violenza e la prepotenza per amore della giustizia Col sommo poeta Omero si era giocato il prestigio difendendo la pace contro la guerra, uscendone vincitore. Pure Solone si era ispirato a lui per l'armoniosa giustizia da donare alla Polis greca, che rifiuta la violenza, poi viene recepita da Pericle. E' nata così la fiorente acropoli  con templi colonnati per Athena,  costruiti con pietre decorate.  Il teatro era scelto per rappresentare le scene Con Fidia fu compiuta la struttura. Da Platone pervenne il parere prospettico. Da Solone fu individuato il sentimento. Ottenendo con Pericle un grande governante. Ma la guerra maledetta,   per una contesa furiosa,  ogni Polis eretta  finì in rovina sotterrata. Ma un uomo sconfortato  per l'ingiustizia che lo addolora,  viene consolato da Zeus,  per la violenza che non si tollera. Le arti possedute sono state esposte  per conoscere il sapere antico, per mostrarle a noi nella Magna Grecia. E da Livio Andronico portate a Roma. Il teatro che non poteva mancare per rappresentare le vicende della vita,  nella tragedia la Grecia incoraggiava  ad esternare le doglianze commoventi. Col diritto i romani hanno vinto per la brama di possedere il mondo, ma dai greci hanno assunto la struttura di un governo duraturo anche per gli dei la giustizia verniva garantita ai mortali e agli dei Hanno portato corredi ai tempi nostri con sarcofaghi pieni d'ogni dono per farci conoscere i loro sentimenti. La gente nobile venuta dall'antichità che trascorreva il tempo nelle dolcezze della vita ci è pervenuta sotterrata con ricchi doni per continuare le feste che erano state interrotte.

1A.G. Abis, Esiodu su pastori. poesia composta in occasione dell'esame di I liceo (Cusano Milanino, maggio 2017).

Is poetas et is abis

Is poetas no cantat pro paga,

e mancu pro iscramentu

pro ispirazioni iraga

benida Dae su Bentu.

No bastat s'iscriori

in limba limpidura,

ma serbidi su scipiori

da s'estra imperidura.

Pro narrare dolus

de mell'us ascutu.

no cheret solu gogius

ma su santidu acutzu.

Sa mitza primidura

de divina provenientia,

benit solu in genidura

pro tennere accoglientia.

Su dulciori de is ammentus

a su mebi dd'assimbilat

K'istrobat is ispantus

su poeta s'iscambilat.

Su poeta est su strumentu

ki a s'anima passillat,

coment'abis in pixentu

a coru ddu sinzillat.

Cumenti a is vulcanus braxia e fogu,

boganta de s'intrannia insoru,

aici is poetas giainti isfogu

a s'intendimentu in coru.

Antonio Giuseppe Abis 5 Settembre 2016

presentata all'esame di 5°ginnasio

presso il liceo classico Parini milano

Margherita e Claudiu in cojanza

Oi est die bella pro bosu

Est arruncanti pro nosu.

Margherita isposa

e Claudiu sposu,

sa die siat diciosa

e prena d'onnya gosu.

Sa die s'est ralligrida

po nosu e s'amiganza,

ki un custa die nodida

s'acciungit in cojanza

Sa principessa mia

rejna est diventada,

a Claudiu rei s'est unia

in cust'ora scioberada.

De biancu s'est bistida

E in nobilesa presentada,

die noba s'est aberrida

in cust'ora disigiada.

Cumandus no si cantu

po sa vida de bivìri,

pregu solu a Babbu Santu

ki si ottenat su bidìri.

S'anima oh filesta!

ananti ti camminidi,

d'onnya die molesta

de is passus s'arritiridi.

A su disigiu miu

no donu cumandiztia,

d'onnya passu sia cumpriu

de ammentus de propitia

De is passus ki poneis

s'impronta siat matessia

in loriga ascuteis

s'intesa ki s'è impressia.

Aici, d'onnya die si trassidi

e prena de armonia,

in coru ostu lassidi

po sempri s'alligria.

S'amori ki oi s'imbragada

no lassit su tiranti,

si stringiada in sa vida

de palas e de ananti. Antonio Giuseppe Abis 7 Luglio 2016 Villa valenza Rovato

Le nozze di Claudio e Margherita

Le nozze di Claudio e Margherita

Questo è un bel giorno per voi
ed è altrettanto bello per noi.

Margherita la sposa,
Claudio lo sposo.
Sia lieto questo giorno
e pieno di godimenti

La giornata si è rallegrata
per noi e per gli amici
che in questo giorno di nozze
si sono uniti alla festa.

La mia principessa
oggi è diventata regina,
si è unita al suo re Claudio
in questo giorno d'incanto

Ti sei vestita di bianco
e presentata nobilmente
per iniziare quella nuova vita
che avevi desiderato

Io non ho nulla da raccomandarvi
per la vita nuova che dovete vivere
prego solo il mio Signore
che possiate vedere lontano

Che la tua anima, o figlia mia,
cammini davanti a te di un passo
per farti scansare le azioni moleste
che potresti incontrare.

Non vi raccomando le cose
che io desidero per voi,
ma che facciate tutte le scelte
sul buon senso che vi appartiene.

I passi che fate assieme
siano sempre sulla stessa impronta
e che possiate udire
con una sola orecchia.
Così ogni giorno che passa

sarà pieno d'armonia
e lascerà nel vostro cuore
un mondo di allegria.

L'amore che vi unisce oggi
vi stringa forte per la vita
e, per tenervi sempre assieme,
non molli mai la presa.

The wedding of Claudio and Margherita

This is a beautiful day for you

And it is just as great for us

Margherita the bride

Claudio the groom

may this day be happy

and full of enjoyment

We rejoice in the day

in which we reunite

friends and family

to celebrate the wedding

In this enchanting day

my little princess

is becoming a queen

and joining her king Claudio

Dressed in white

nobly presented

to start this new life

you greatly wished for yourself

I have no recommendations

for this path you have to tread on

I can only pray the Lord

That you can always see far in front of you

That your soul, my dear daughter,

may walk one step in front of you

to help you sidestep any harassment

that you might come across

I cannot recommend the things

that I wish for you so dearly

But only that you always choose

with the common sense that you possess

The steps that you take together

may always leave identical footprints

and that you may listen always

with the very same ear

So that every day that goes by

will be full of harmony

and will leave in your heart

a world made of delight

May the love that joins you today

tighten around your waists

and to keep you always together

May it never let go

Le nozze di Margherita e Claudio In Latino

De nuptis Margarita et Claudii

Haec dies illustris est vobis et etiam nobis.

Margarita nova nupta,

Claudius maritus,

haec dies laeta sit

et deliciarum plena.

Dies laetata est nobis

amicisque conventis

in sponsalia

hac die nuptiarum.

Hodie mea puella regina

facta est,

hac die claro se iunxit

ad Claudium, regem suum.

Induisti vestem nuptialem

et nobilitater te prebuisti

ut inciperes illam novam vitam,

quam desideraveras.

Nihil vos moneo

nova vitae vivendae vobis

solum precor Dominum meum

ut videntis longe.

Tua anima, mea puella,

te praecedat uno gradu,

ut fugias mala quibus

possis occurrere.

Non peto quae

ego vobis,

sed vos eligere

omnia prudenter.

Gradus coniuncti

et semper in eodem vestigio sint

et aures preabere unanime

isdem rebus possitis.

Sic omnis dies, quae

transit, plena erit

suavitatis e ponet

in vestro corde mundum laetitiae.

Amor, qui hodie vos iungit,

fortiter vos complectatur et,

ut semper coniunctos teneat,

numquam cedat

Le nozze di Margherita e Claudio in greco

Ὡ γάμος τῆς Μαργαρίτου καὶ τοῦ Κλαύδιου

Ἥδε ἠμέρα καλὴ έστιν ὑμῖν καὶ ἡμῖν.

Μαργαρίτης, ἡ γυνὴ,

Κλαύδιος, ὁ ἀνήρ.

Ἥδε ἠμέρα εύδαίμων ᾖ

καὶ ἡδονῶν πλέα.

Χαίρει ἡ ἠμέρα ἡμῖν

καὶ τοῖς φίλοις,

συνελθόντοις εἰς τὴν ἑορτὴν

ἐν τῇδε ήμερᾳ τοῦ γάμου.

Σήμερον ἡ βασίλη ἐμοῦ

γίγνεται βασίλεια

καὶ γαμεῖται Κλαυδίῳ,

τῷ βασιλεῖ αὐτῆς.

Πεφόρηκας τὸν πάλλευκον

πέπλον καὶ ἀρίστως φαίνῃ,

αρξόμενη τοῦ νέου βίου

τοῦ ὑπὸ σοῦ ἐπιθυμήθεντος.

Οὐδὲν ὑμῖν βουλέυω ὐπὲρ τοῦ βίου,

ὅν μέλλετε βιοῦν.

Ευχόμαι τῷ ἐμοῦ Κυρίῳ

ἡμὰς ὀρᾶν πόρρω. .

Ἡ σὴ ψυχὴ, θύγατερ ἐμοῦ,

προερχῆται σοῦ βάδην.

ἵνα ἐκφεύγῃς τὰ κακὰ,

ἐὰν εντυγχάνῃς αὐτοῖς.

0ὐδέν κελεύω ὦν επὶτθυμέο

ὐπέρ ὑμῖν ἁλλὰ ὑμὰς

αἰρεισθαι πὰντα τῆ

ὑμῶν ευγνωμοαύνῃ.

Ὑμῶν βαδιζόντων,

ἦτε ἀεὶ ἐν τῷ αὐτῷ

ἴχνει καὶ ἀκουητε

τῷ ἐνὶ ὠτί.

Ὤς ἡ πασα διαγοῦσα

πλεροθήσεται τηςεὐδαιμονίας

καὶ θήσε εν τῆ ὑμῶν καρδίᾳ

τὸν κόσμό τῆς εὐφρουσύης.

Ὁ ἔρος, συμβαλλών ὑμεῖς,

σφίγγῃ διὰ τοῦ πάντος βιοῦ,

καὶ, ἴνα ἀεὶ συνέχῃ,

οὐδέποτε εἴκει.